時(shí)大流，在晨如瑞，隔天一線，蒙蒙豁豁，磨合出也，光彩萬(wàn)州。
偏居西南一隅久矣，經(jīng)年不識(shí)世事，而樂(lè)文章自?shī)剩瑳r平凡之年少，無(wú)知必定平庸。平凡平庸，一字之差，卻失之千里，深以為意。然人心遑蕩，雖拳拳事事，則當(dāng)世為孤，至喋喋未休，未必有意。行之千里，必見(jiàn)路遙，日行當(dāng)空，必照陰晦，得一不可，必定慕二。所賴(lài)欣欣，山有霞色，冬令時(shí)至，千里壁赤，愿景如是。于是焚香百天，沐浴更衣，齋戒三日，暢讀陶潛傳。
潛，子元亮，侃之曾孫，官四代也。少之則五道杠，高義俠風(fēng)，聰明不絕頂，博才如仲永，自性為意，時(shí)人推崇。家境不佳而酷好酒，有酒必飲，有飲必醉，酒中真君子也。然貧而無(wú)酒，人言官可以酒也，故代關(guān)系在，當(dāng)事者遂以為彭澤令。妻兒裹腹，彭澤好酒，田半糧半酒，可見(jiàn)其真。督郵至縣，官場(chǎng)規(guī)則一把手必待，然潛不為五斗米折腰，解印而去，可見(jiàn)其直。居家，作《歸去來(lái)兮》，以文為志。
吾識(shí)陶潛在《桃花源記》，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”為世人所向往；至有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”則道至真之意，進(jìn)則“策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀”正合當(dāng)下之意。山水田園，世之真諦，至此開(kāi)一代先河，為一代宗師。千古文人墨客，皆以之為風(fēng)，只形似而無(wú)神至。潛雖好酒，卻躬耕農(nóng)事，以文為樂(lè)，交友結(jié)情，真樂(lè)于山水；吾雖不好酒，有酒不一定飲，其真直，自愧不如。生活所歷，現(xiàn)無(wú)有裹腹之憂，亦無(wú)江湖之慮，所心平淡、平真、平安、平凡。至人若言，皆如語(yǔ)。
