時(shí)大流,在晨如瑞,隔天一線,蒙蒙豁豁,磨合出也,光彩萬(wàn)州。
偏居西南一隅久矣,經(jīng)年不識(shí)世事,而樂(lè)文章自?shī)剩瑳r平凡之年少,無(wú)知必定平庸。平凡平庸,一字之差,卻失之千里,深以為意。然人心遑蕩,雖拳拳事事,則當(dāng)世為孤,至喋喋未休,未必有意。行之千里,必見(jiàn)路遙,日行當(dāng)空,必照陰晦,得一不可,必定慕二。所賴(lài)欣欣,山有霞色,冬令時(shí)至,千里壁赤,愿景如是。于是焚香百天,沐浴更衣,齋戒三日,暢讀陶潛傳。
潛,子元亮,侃之曾孫,官四代也。少之則五道杠,高義俠風(fēng),聰明不絕頂,博才如仲永,自性為意,時(shí)人推崇。家境不佳而酷好酒,有酒必飲,有飲必醉,酒中真君子也。然貧而無(wú)酒,人言官可以酒也,故代關(guān)系在,當(dāng)事者遂以為彭澤令。妻兒裹腹,彭澤好酒,田半糧半酒,可見(jiàn)其真。督郵至縣,官場(chǎng)規(guī)則一把手必待,然潛不為五斗米折腰,解印而去,可見(jiàn)其直。居家,作《歸去來(lái)兮》,以文為志。
吾識(shí)陶潛在《桃花源記》,“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”為世人所向往;至有“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”則道至真之意,進(jìn)則“策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀”正合當(dāng)下之意。山水田園,世之真諦,至此開(kāi)一代先河,為一代宗師。千古文人墨客,皆以之為風(fēng),只形似而無(wú)神至。潛雖好酒,卻躬耕農(nóng)事,以文為樂(lè),交友結(jié)情,真樂(lè)于山水;吾雖不好酒,有酒不一定飲,其真直,自愧不如。生活所歷,現(xiàn)無(wú)有裹腹之憂,亦無(wú)江湖之慮,所心平淡、平真、平安、平凡。至人若言,皆如語(yǔ)。



