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人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。　—蕭楚女 人生的價(jià)值，即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。　—徐瑋 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。　—吉鴻昌 春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。　—吳玉章 但愿每次回憶，對生活都不感到負(fù)疚　—郭小川 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！　—奧斯特洛夫斯基 你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。　—歌德 社會猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。　—易卜生 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。　—列夫·托爾斯泰 人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。　—列夫·托爾斯泰 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。　—車爾尼雪夫斯基 一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。　—愛因斯坦 人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。　—愛因斯坦 蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進(jìn)而愛群。　—秋瑾 生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！　—郭小川 充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。　—赫胥黎 生活就是戰(zhàn)斗。　—柯羅連科 為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧。　—羅丹 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。　—魯迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。　—郭小川 當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。　—馮學(xué)峰 冬天已經(jīng)到來，春天還會遠(yuǎn)嗎？　—雪萊 過去屬于死神，未來屬于你自己。　—雪萊 世間的活動，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。　—羅丹 辛勤的蜜蜂永沒有時(shí)間悲哀。　—布萊克 希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。　—普希金 當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定，要沉著！　—朗費(fèi)羅 先相信你自己，然后別人才會相信你。　—屠格涅夫 不要慨嘆生活的痛苦！—慨嘆是弱者……　—高爾基 宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。　—羅曼·羅蘭 我們唯一不會改正的缺點(diǎn)是軟弱。　—拉羅什福科 私心勝者，可以滅公。　—林逋 人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。　—劉鶚 自私自利之心，是立人達(dá)人之障。　—呂坤 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。　—陶鑄 常求有利別人，不求有利自己。　—謝覺哉 一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。　—列夫·托爾斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。　—海涅 無私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的。　—布萊希特 君子喻于義，小人喻于利。　—孔丘 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。　—陶淵明 富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。　—程顥 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！　—方志敏 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。　—孔丘 志不強(qiáng)者智不達(dá)。　—墨翟 燕雀安知鴻鵠之志哉！　—陳涉 志當(dāng)存高遠(yuǎn)。　—諸葛亮 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。　—曹操 燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。　—曹植 窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。　—王勃 大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。　—李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。　—蘇軾 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。　—李清照 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。　—陸游 故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。　—王陽明 貧不足羞，可羞是貧而無志。　—呂坤 我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。　—契訶夫 毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。　—培根 生活的理想，就是為了理想的生活。　—張聞天 人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。　—丁玲 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。　—黑格爾 一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無邊的人。　—巴爾扎克 一個(gè)沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會做出什么偉大的事情來。　—車爾尼雪夫斯基 共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。　—奧斯特洛夫斯基 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身—這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。　—愛因斯坦
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