?倦鳥正吻著天空01 在那個夏天之前，陸..
把握住現在
一位哲學家途經荒漠，看到一座很久以前的城池的廢墟。歲月已經讓這個城池顯得滿目滄桑了，但仔細地看卻依然能辨析出昔日輝煌的風采。哲學家想在此休息一下，他隨手搬過來一個石雕坐下來。
他點燃一支煙，望著被歷史淘汰下來的城垣，想象著曾經發生過的故事，不由得感嘆了一聲。
忽然，有人說：“先生，你感嘆什么呀？”
他四下里望了望，卻沒有人，他疑惑起來。那聲音又響起來，端詳那個石雕，原來那是一尊“雙面神”神像。
他沒有見過“雙面神”，所以就奇怪地問：“你為什么會有兩副面孔呢？”
“雙面神”回答說：“有了兩副面孔，我才能一面察看過去，牢牢地記取曾經的教訓；另一面又可以瞻望未來，去憧憬無限美好的藍圖啊。”
哲學家說：“過去的只能是現在的逝去，再也無法留住；而未來又是現在的延續，是你現在無法得到的。你卻不把現在放在眼里，即使你能對過去了如指掌，對未來洞察先知，又有什么具體的實在的意義呢？”
“雙面神”聽了哲學家的話，不由得痛哭起來，他說：“先生啊，聽了你的話，我至今才明白，我今天落得如此下場的根源。”
哲學家問：“為什么？”
“雙面神”說：“很久以前，我駐守這座城時，自詡能夠一面察看過去，一面又能瞻望未來，卻唯獨沒有好好地把握住現在。結果，這座城池被敵人攻陷了，美麗的輝煌卻都成為過眼云煙，我也被人們唾棄而棄于廢墟中了。”
世界上有三種人：第一種人只會回憶過去，在回憶的過程中體驗感傷；第二種人只會空想未來，在空想的虛幻中不務實際；第三種人是注重現在，腳踏實地，慢慢積累，一步一步走向未來。第一種人是感傷者，第二種人是空想家，第三種人是實干家。我們應該做哪一種人呢？（邵斌）
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他點燃一支煙，望著被歷史淘汰下來的城垣，想象著曾經發生過的故事，不由得感嘆了一聲。
忽然，有人說：“先生，你感嘆什么呀？”
他四下里望了望，卻沒有人，他疑惑起來。那聲音又響起來，端詳那個石雕，原來那是一尊“雙面神”神像。
他沒有見過“雙面神”，所以就奇怪地問：“你為什么會有兩副面孔呢？”
“雙面神”回答說：“有了兩副面孔，我才能一面察看過去，牢牢地記取曾經的教訓；另一面又可以瞻望未來，去憧憬無限美好的藍圖啊。”
哲學家說：“過去的只能是現在的逝去，再也無法留住；而未來又是現在的延續，是你現在無法得到的。你卻不把現在放在眼里，即使你能對過去了如指掌，對未來洞察先知，又有什么具體的實在的意義呢？”
“雙面神”聽了哲學家的話，不由得痛哭起來，他說：“先生啊，聽了你的話，我至今才明白，我今天落得如此下場的根源。”
哲學家問：“為什么？”
“雙面神”說：“很久以前，我駐守這座城時，自詡能夠一面察看過去，一面又能瞻望未來，卻唯獨沒有好好地把握住現在。結果，這座城池被敵人攻陷了，美麗的輝煌卻都成為過眼云煙，我也被人們唾棄而棄于廢墟中了。”
世界上有三種人：第一種人只會回憶過去，在回憶的過程中體驗感傷；第二種人只會空想未來，在空想的虛幻中不務實際；第三種人是注重現在，腳踏實地，慢慢積累，一步一步走向未來。第一種人是感傷者，第二種人是空想家，第三種人是實干家。我們應該做哪一種人呢？（邵斌）
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