?倦鳥正吻著天空01 在那個夏天之前，陸..
我和兩個情人的性愛生活
弗洛依德說過：“婚后美滿的性交只能維持幾年時間……隨著精神上的失望和肉體快感的減少，夫妻雙方才開始發現，他們竟然陷入了一種比婚前還慘的境地，因為這時連婚前的那些美好的幻覺也沒有了”。
這話說得很實在，其實夫妻之間的性就像一塊永遠嚼在嘴里的口香糖，越嚼越無味，到最后嚼咀只是成為一種習慣--習慣了嚼咀而不把它吐掉。
婚姻，不僅在中國，它在多種文化里都被神化。我們硬要給它貼上一個愛情的標簽，其實不如說它是愛情焚燒后的余燼而已。人們通過各種辦法，把這余燼供奉在神案上，覺得溫暖、安全或者道德高尚。
不能不承認，這也是人生藝術之一種--明明知道它脆弱得不堪一擊，明明知道它是用一種自我欺騙的形式束縛人的情感自由，1990健康網，還是要對它頂禮膜拜！任憑他羈絆人們個性的腳步，墜住人們情感和欲望的翅膀。
其實，不僅僅是性審美疲勞，愛情也有疲勞的時候。婚姻的七年之癢一說，大概就是愛情疲勞的一個佐證。情與性不能在婚內得到滿足，許多人便開始從婚外尋求解決。于是各種形式的出軌一一出現。我們不得不承認，婚外性已經成為一個普遍現象，性的多元化傾向也已成為一個客觀事實。人類的天性就是喜新厭舊。
社會道德范疇內，喜新厭舊目前是遭到譴責的；但是從人類發展的眼光看，正是喜新厭舊成就了我們今天的現代物質文明。當我把這一切都想明白的時候，我很清楚地知道我已經為自己的荒唐找到了很多理論根據，于是我很清醒地跳進了性愛的火坑。
舟是我后來認識的網上情人，第幾個我說不好了，但是他對我影響很大。在認識舟之前我身邊已有一個男人，也是網友，四十多歲，網名深深的海洋，就稱他洋吧。故事就是這樣發生的。我想說的是我不是個壞女人，可我卻一直都在扮演不光彩的角色，我恨自己。真的。
我在網上認識了洋，他待我像妹妹一樣，各方面都很照顧我。自從有了見網友的經歷，我更加覺得在老公那里得不到滿足。我很渴望那種偷情的歡娛，放縱的興奮。認識洋之后，接觸久了，也挺喜歡他的。一個女人喜歡一個男人了，好像其他的就不算重要了，腦子里只有他，也不想別的了。我們就經常在一起了。我怕，但也很快樂。
那段時間內心的慌恐大概誰都明白。我們很謹慎，接觸也不是很頻繁，我也沒有什么變化。應該說那段時間我和老公的關系還說得過去，我也不再覺得他對我有什么性報復的想法了。我和洋相處，偶爾出去吃吃飯，玩一玩。除了吃飯，開房，我沒有花過他一分錢，倒是我有時借錢給他周轉生意。
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這話說得很實在，其實夫妻之間的性就像一塊永遠嚼在嘴里的口香糖，越嚼越無味，到最后嚼咀只是成為一種習慣--習慣了嚼咀而不把它吐掉。
婚姻，不僅在中國，它在多種文化里都被神化。我們硬要給它貼上一個愛情的標簽，其實不如說它是愛情焚燒后的余燼而已。人們通過各種辦法，把這余燼供奉在神案上，覺得溫暖、安全或者道德高尚。
不能不承認，這也是人生藝術之一種--明明知道它脆弱得不堪一擊，明明知道它是用一種自我欺騙的形式束縛人的情感自由，1990健康網，還是要對它頂禮膜拜！任憑他羈絆人們個性的腳步，墜住人們情感和欲望的翅膀。
其實，不僅僅是性審美疲勞，愛情也有疲勞的時候。婚姻的七年之癢一說，大概就是愛情疲勞的一個佐證。情與性不能在婚內得到滿足，許多人便開始從婚外尋求解決。于是各種形式的出軌一一出現。我們不得不承認，婚外性已經成為一個普遍現象，性的多元化傾向也已成為一個客觀事實。人類的天性就是喜新厭舊。
社會道德范疇內，喜新厭舊目前是遭到譴責的；但是從人類發展的眼光看，正是喜新厭舊成就了我們今天的現代物質文明。當我把這一切都想明白的時候，我很清楚地知道我已經為自己的荒唐找到了很多理論根據，于是我很清醒地跳進了性愛的火坑。
舟是我后來認識的網上情人，第幾個我說不好了，但是他對我影響很大。在認識舟之前我身邊已有一個男人，也是網友，四十多歲，網名深深的海洋，就稱他洋吧。故事就是這樣發生的。我想說的是我不是個壞女人，可我卻一直都在扮演不光彩的角色，我恨自己。真的。
我在網上認識了洋，他待我像妹妹一樣，各方面都很照顧我。自從有了見網友的經歷，我更加覺得在老公那里得不到滿足。我很渴望那種偷情的歡娛，放縱的興奮。認識洋之后，接觸久了，也挺喜歡他的。一個女人喜歡一個男人了，好像其他的就不算重要了，腦子里只有他，也不想別的了。我們就經常在一起了。我怕，但也很快樂。
那段時間內心的慌恐大概誰都明白。我們很謹慎，接觸也不是很頻繁，我也沒有什么變化。應該說那段時間我和老公的關系還說得過去，我也不再覺得他對我有什么性報復的想法了。我和洋相處，偶爾出去吃吃飯，玩一玩。除了吃飯，開房，我沒有花過他一分錢，倒是我有時借錢給他周轉生意。
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