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先夫在世的時候,因性格不合和生活瑣事,夫妻間發(fā)生過很多齟齬。有些不愉快的事現(xiàn)在想起來,都是不值一提的了,但當(dāng)時卻讓人感到痛不欲生甚至咬牙切齒發(fā)出許多不共戴天的誓言。想想真是太孩子氣,雖說當(dāng)時已經(jīng)人過不惑。后來才明白了,有個人可以和你吵,和你鬧,讓你任性使氣,這本身就是幸福。父母雖親,畢竟是長輩,不能什么話都說的;孩子可愛,但又是下一代,你只能容她撒嬌,卻不能跟她使性兒。但當(dāng)一些事情讓你明白了之后,已經(jīng)是過去時了。人生常常這樣,你置身在生活中的時候,你總是糊涂;當(dāng)你明白了,那段生活早已離你而去。你只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著它嘆息。 我們當(dāng)時解決糾紛的方式很簡單,一到事情無法緩和了他就提出幫我搬家。這是他摸透了我的脾氣。我一到心情不好的時候就愛搬家——當(dāng)然不是從此房搬到彼房,而是在一個屋里瞎折騰。后來看到一本有關(guān)心理學(xué)的書方才明白,我的行為也有理論根據(jù)的,心理學(xué)上有一種調(diào)劑心情的治療方法,就是搬家。 其時我們住的是被叫做“一室半”格局的屋子。一間大的有十八米,而那間“半”屋只四米。我能夠整整一天或幾天癡迷在對屋內(nèi)擺設(shè)的設(shè)計上。包括躺在床上的時候,都在腦子里勾畫室內(nèi)布置圖,有時候半夜就蹦起來逼他幫我實施。所以在共同生活的那些年里,我們那個小家被我折騰了無數(shù)個來回。組合柜除了有窗戶的那一面,其余各面墻都擺過了。而衣柜從大屋挪到小屋,從小屋挪到大屋,不知挪了多少個來回。因為那個三開的大衣柜有著可以想像的笨重,所以每次搬家,只有動它的時候,他表示抗議,賭咒發(fā)誓下回再也不幫我挪了,而下回或下下回,依然如故。最可怕的是后來我們有了鋼琴,那鋼琴被抬進(jìn)來的時候,是四個工人喊著號子而且警告過我,一定想好放它的地方,否則,再想挪它,就太難了——可后來它卻被挪過至少三次。每次都是他一個人,用的是某種力學(xué)原理。很不可思議的事,他卻做到了。我驚奇地圍著他轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去表示不解時,他得意地炫耀著反問我:知道我是干什么的?這我知道,他是一個著名工科大學(xué)畢業(yè)的,直念到研究生,導(dǎo)師對他的評語都是“動手能力強(qiáng)”。所以舉凡家里一應(yīng)需要動手的事,從水到電,到木工、瓦工、油漆工,從修自行車縫紉機(jī)到修后來的錄音機(jī)電視機(jī),都是他一人包攬下來。這也就是我為什么后來連個燈管都不會安的原因。 生活可以麻木人的許多感覺,包括切膚之痛。歲月也可以模糊人的許多記憶,包括你以為深刻在心里的。但搬家這件事我卻永遠(yuǎn)忘不了。因為我依然是我,我還有心情不好的時候,可我再也不能用搬家的方式化解了。 我后來有過一次真正意義上的搬家,就是從此地搬到彼地,雇用的是搬家公司。但其后不久,我的老毛病就又犯了,屋里讓人不舒服的擺設(shè)幾乎觸目皆是。每一件東西放得都那么不是地方。如果不搬,我在這屋子里已經(jīng)住不下去了。 我呆呆地坐在屋子里,面對滿屋看不順眼的家具,就像面對不如意的人生,無能為力。原先可以用搬家來緩解的心情,現(xiàn)在無處排解,其中的孤苦與悲涼,難與人說。我有時冥冥之中似乎看見他在惡作劇般地笑,看看,又得求我了吧?那時他常這樣對我說,一臉得意。 陰陽兩隔,即使我再想求你,上哪去找呢? 我終于忍不住又搬過一次家,當(dāng)然仍是在一個房子里折騰。找了侄女、女兒幫忙。東西不等抬,就先叫沉了。勉強(qiáng)按我的意圖折騰完了,一看,家具上傷痕累累,讓人心痛。 因為這些家具都是他一件一件做的,一遍一遍刷的油漆。十幾年過去了,光亮如新。讓專業(yè)的油工們感嘆,他們也干不出這樣的活兒來。我明白不是他們沒有這技術(shù),只是除了為自己心愛的家,誰肯下這樣的功夫呢?我一言不發(fā)地坐下來,面對新的設(shè)計,我知道,搬家生涯,已經(jīng)永遠(yuǎn)成為我的過去了。我必須做的是,如何克制住自己的心情。我沒有理由再說任何抱怨的話了,因為已經(jīng)沒有人再傾聽。 人的命運有時是很奇怪的。有的人一生不缺婚姻,卻沒有愛情;有的人一生不缺房子,卻沒有家。有的人一生讀書無數(shù),卻沒有思想;有的人一生為所欲為,卻沒有自我,等等等等,諸如此類。有一個外國富翁的故事,讓我心有同感。說的是一個老人躑躅在街頭,令看到他的人驚奇,就問他為什么在這里站著,老人答道,我找不到家了。問話的人更奇怪了,因為老人就站在他那所無人不知的豪宅前面。但當(dāng)人們把它指給老人看的時候,老人漠然:“那是房子,不是家。” 我想我經(jīng)常地搬來搬去,也許潛意識里,也在尋找自己家的感覺。 家,家,到底什么是家呢?在冰心先生的散文中讀到一篇文章,說的是已經(jīng)快成世紀(jì)老人的她,在夢中的徘徊里,也總是走回童年的家。這時也才明白,童年的臍帶連著我們的生命之根。無論是偉人還是平凡的人,甚至包括壞人,童年的家的印象,也許是他殘存的人性最后的棲居地。家的概念和貧富無關(guān),和房子無關(guān),它只和你生命的記憶、生命的感覺有關(guān)。 人舍不得家卻必須離開家。剛剛習(xí)慣了有自己的家,而且在搬來搬去間搬出了感情。一下子卻被無端的命運之劍給斬斷了。家的感覺又離我而去。 我緘默無語。人的有些感覺只能是屬于自己的。人與人難以溝通,所以人需要一個家或者叫做房子的地方去固守自己和安放自己。文化不同,對生活的選擇可能也有不同。古老的中國固守田園和從一而終的傳統(tǒng),像血脈一樣留存在我們的身體里和意識中,讓人用一生去經(jīng)營一個家。而在西方人那里,卻有著不斷地尋找的傳說,無論金羊毛還是金蘋果種種代表幸福的東西,都不會等在那里讓你去拾取。在許多宗教故事里,講述的都是漫長的跋涉和遷徙。人從無家到有家,從風(fēng)餐露宿到高樓大廈,無論固守還是尋找,其實,就是要努力擺脫那種離開母腹后的漂泊感,尋求一種新的歸宿。家只是人類在尋找的過程中暫時安歇的地方。這一點,倒是無論中外普遍的感覺,只是表現(xiàn)方式不同而已。人從來沒有因固守或?qū)ふ业玫綕M足或答案,所以現(xiàn)代人更多的又背起了行囊。據(jù)說美國等發(fā)達(dá)國家的人,一生不真正搬上幾次家,不調(diào)換十幾次工作,都叫不成熟,讓人不信任。歐洲貴族們當(dāng)年精心營造的莊園,現(xiàn)在更多的成了觀賞地。其中的子孫們,不知已搬離何方。中國在現(xiàn)代化進(jìn)程中,也留下了許多荒涼的村莊。 從無家到有家,又到離家;從無房到有房,又到放棄祖房。人類就是在一次次的自我否定中尋找著最理想的生存方式。 我又要搬家了,這回的房子更大,檔次更高。無聲的電梯將人送上樓,悄無聲息。闊闊大大的房子里,是嗡嗡的回聲。在別人羨慕的眼光中,我沒有絲毫的留戀。因為我心中似乎一直有一個隱隱的呼喚,讓我離開這個有著太多過去生活痕跡的城市,離開這個我找了好久找不到家的感覺的地方。女兒問我,那我們的房子怎么辦呢?我漫不經(jīng)心地回答她,當(dāng)然賣掉了,我們不在這住了,要房子干什么?女兒驚恐地說:“那我不是就沒有家了嗎?”
(文/蘇子) 這句話震撼了我,我驀然明白了,對我沒有家的感覺的地方,恰恰是她從小到大生活的地方,是她童年的臍帶,她生命的根。她還在一個依賴家的年齡中。從這里離開的她,將來的某一天,會終生嘗受我這種無家的痛苦嗎?我一直覺得幼稚得一點事都不懂被我常常斥責(zé)為無心無肺的女兒,原來也有這種感覺? 我猶疑了。 我已經(jīng)快到了搬不動家的年齡了,我該把家安在哪兒呢?從前在母親身旁,現(xiàn)在在女兒心里,而我自己的一生,歸屬何處呢?
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